пятница, 26 декабря 2014 г.

«Когда есть деньги»


Я живу на всю катушку,
Как в последний день живу.
Принимая всё от жизни,
Только лучшее беру.
Ведь когда-нибудь умру я,
К небесам душа взлетит.
Я надеюсь Бог за всё меня простит.
А пока ещё дышу я,
Жизнь свою не торопя.
Наслаждаясь каждым мигом,
Так проходит жизнь моя.
Не о чём я не жалею,
И живу красиво я.
Вот такая вот лихая жизнь моя.

Когда есть деньги.
Когда есть деньги.
На душе так хорошо.
И я сегодня загуляю,
В ресторанах, в казино.
Эй крупье неси нам фишки,
И вискарь сюда со льдом.
Я в рулеточку с играю с друганом.

А когда в кармане пусто,
За душою ни гроша.
Вот тогда нам всем и грустно,
И всё мается душа.
Ведь без денег, ведь без денег,
Мы сегодня никуда.
Мы живём в век потребления господа.


Когда есть деньги.
Когда есть деньги.
На душе так хорошо.
И я сегодня загуляю,
В ресторанах, в казино.
Эй крупье неси нам фишки,
И вискарь сюда со льдом.
Я в рулеточку с играю с друганом.

Я желаю Вам друзья,
Не знать ни горя, ни беды.
Чтобы деньги у Вас водились,
Карманы не были пусты.
Чтобы девушки любили,
Вас с деньгами и без них.
Я здоровья Вам желаю,
И долгих лет.

Когда есть деньги.
Когда есть деньги.
На душе так хорошо.
И я сегодня загуляю,
В ресторанах, в казино.
Эй крупье неси нам фишки,
И вискарь сюда со льдом.
Я в рулеточку с играю с друганом. 
 
 © Copyright: Дмитрий Дмитриевич Литвин, 2014
Свидетельство о публикации №114122600939

вторник, 23 декабря 2014 г.

«В грехе — забвенье» автор Игорь Северянин


Вся радость — в прошлом, в таком далёком и безвозвратном,
А в настоящем — благополучье и безнадёжность.
Устало сердце и смутно жаждет, в огне закатном,
Любви и страсти; — его пленяет неосторожность —

Устало сердце от узких рамок благополучья,
Оно в уныньи, оно в оковах, оно в томленьи...
Отчаясь грезить, отчаясь верить, в немом безлучьи,
Оно трепещет такою скорбью, всё в гипсе лени...

А жизнь чарует и соблазняет, и переменой
Всего уклада семейных будней влечёт куда-то!
В смущеньи сердце: оно боится своей изменой
Благополучье своё нарушить в часы заката.

Ему подвластны и верность другу, и материнство,
Оно боится оставить близких, как жалких сирот...
Но одиноко его биенье, и нет единства...
А жизнь проходит, и склеп холодный, быть может, вырыт...

О, сердце! сердце! твоё спасенье — в твоём безумьи!
Гореть и биться пока ты можешь, — гори и бейся!
Греши отважней! — пусть добродетель — уделом мумий:
В грехе — забвенье! а там — хоть пуля, а там — хоть рельсы!

Ведь ты любимо, больное сердце! ведь ты любимо!
Люби ответно! люби приветно! люби бездумно!
И будь спокойно: живи, ты — право! сомненья, мимо!
Ликуй же, сердце: ещё ты юно! И бейся шумно!

понедельник, 22 декабря 2014 г.

Уличная блядь

http://vk.com/id304657039
http://vk.com/id304657039

 Внимание!!! Данное произведение содержит ненормативную лексику, не рекомендуется к прочтению лицам до 18 лет.

Зачем ты пудрила мне мозг?
Зачем влюбила ты меня?
Зачем играла ты в любовь?
Не нужен был тебе ведь я.

В душе оставила лишь боль.
Мне было трудно осознать,
Что я лишь твой очередной.
Ты просто уличная блядь.

В душе оставила лишь боль.
Мне было трудно осознать,
Что я лишь твой очередной.
Ты просто уличная блядь.

Теперь с тобой кто-то другой,
Такой, как я очередной.
Теперь ему ты пудришь мозг,
Совсем не знает он тебя.

В душе оставила лишь боль.
Мне было трудно осознать,
Что я лишь твой очередной.
Ты просто уличная блядь.

В душе оставила лишь боль.
Мне было трудно осознать,
Что я лишь твой очередной.
Ты просто уличная блядь.

Ты продаёшь себя за грош,
Свою ты душу продаёшь.
Кто платит, тот тебя ебёт,
Куда захочет, даже в рот.

В душе оставила лишь боль.
Мне было трудно осознать,
Что я лишь твой очередной.
Ты просто уличная блядь.

В душе оставила лишь боль.
Мне было трудно осознать,
Что я лишь твой очередной.
Ты просто уличная блядь.

Что я лишь твой очередной.
Ты просто уличная блядь.

© Copyright: Дмитрий Дмитриевич Литвин, 2015
Свидетельство о публикации №115031106095

«Орхидея» автор Игорь Северянин


Изменить бы! Кому? Ах, не всё ли равно!
Предыдущему. Каждому. Ясно.
С кем? И это не важно. На свете одно
Изменяющееся прекрасно.

Одному отдаваясь, мечтать о другом –
Неиспробованном, невкушённом,
Незнакомом вчера, кто сегодня знаком
И прикинется завтра влюбленным…

Изменить – и во что бы то ни стало, да так,
Чтоб почувствовать эту измену!
В этом скверного нет. Это просто пустяк.
Точно новое платье надену.

И при этом возлюбленных так обмануть,
Ревность так усыпить в них умело,
Чтобы косо они не посмели взглянуть, -
Я же прямо в глаза бы посмела!

Наглость, холод и ложь – в этом сущность моя.
На страданья ответом мой хохот.
Я красива, скользка и подла, как змея,
И бездушно – суха, как эпоха.

воскресенье, 14 декабря 2014 г.

«Девчонкам посвящается»


Любая девчонка, едва отоссытся,
Едва до бюстгальтера грудь дорастёт,
Мечтает, вздыхая, о сказочном принце,
Который её непременно найдёт.

А принцев-то этих – раз-два и обчёлся,
Тем более в наших холодных краях.
И плачут девчонки, и хвостик расплёлся,
Разводы от туши у них на щеках.

И лижут девчонки хуи бизнесменов,
И в жопу мажорам задорно дают.
И тычут в них, тычут десятками членов,
А замуж чего-то совсем не берут.

И время уходит, стареют девчонки,
Узор из растяжек не радует глаз.
Коктейлями выжжена на хер печёнка,
Осыпался на пол узор старых страз.

Не надо, девчонки, стремленья к богатству.
Охоты за принцем напомнит маршрут
Простое, обычное блядское блядство,
А замуж, девчонки, блядей не берут.

«Я ненавижу»


Я ненавижу баб в прокуренной одежде
С улыбкой блядской на искусственном лице -
Таким лишь с клоунами бегать по манежу,
А им всё хочется селиться во дворце.

Я ненавижу едкий запах алкоголя,
Увы, вокруг всё больше пьяных баб.
Видать, их в детстве недостаточно пороли,
Ведь так решительно свой подставляют зад

Под незнакомые мужицкие сигары,
И этим, к слову, пред подругами гордясь,
С любым желающим поделятся нектаром,
Цветком любви на колья похоти садясь.

Я ненавижу баб, что лают как собаки,
Вгрызаясь в глотки, как в излюбленную кость,
С деньгами, не с людьми, вступают в браки,
Вынашивают не ребёнка - только злость.

Вы крикнете: «Ну, ведь не все такие!
Мы все грешны, но есть места в раю!».
Я вам скажу спокойно, без надрыва:
«Я ненавижу баб, я девушек люблю».

«Рынок отношений»


Современные отношения стали похожи на рыночную экономику. Например, существуют договорные отношения между парнем и девушкой, т. е. партнерство − "мы с тобой встречаемся". Есть форма собственности − "ты мой(моя)". Есть цена − внешность, известность, ум и иная атрибутика. Есть и ограничения, например, ограничено общение с другими людьми, в связи с тем, что субъекты отношений боятся измены.

"Любовные" отношения − это временные отношения. Отношений может быть одно или много за один год. Любовь же − одна-две за всю жизнь, а у кого-то и ни одной, как бы печально это не откликалось. Отношения − это иллюзия любви. Любить можно без отношений, например безответно, и многие рады такой позиции. Встречаясь с кем-либо, многие тешат себя тем, что они состоят с кем-то в отношениях, полагая, что между ними что-то есть, однако в большинстве случаев это лишь привязанность или выгода какой-либо из сторон, зачастую интимная. Все эти отношения основаны на обычном партнерстве в целях удовлетворения своих потребностей, а потребности, они как погода - постоянно меняются. Так же, любая потребность имеет свой предел насыщения, в связи с чем при достижении данного предела интерес к человеку становится минимальным, и это одна из причин почему множество "пар" разваливаются в течении первых месяцев или недель. Такие фразы, как "- Я с ним(ней) встречаюсь...", больше похожи на "- Мы пока что вместе и он(она) моя собственность". Если что-то пойдет не так и кто-то кого-то бросит − не беда, найду другого(-ую). В "любовных" отношениях, или в простонародье "мутках", большой простор для измен, потому что большей частью таких людей мало что связывает духовно.

Отдельным авангардом имеют место социальные сети. С появлением социальных сетей на улице знакомиться стало практически невозможно и порой глупо. Парни не умеют вежливо знакомиться, а девушки отвечать на это. Либо грубым будет один, либо грубой вторая, пытаясь показать свой "величавый" характер. Либо один будет вежливым, а другая испугается. Многие замечали за другими, как при виде кого-то красивого они делают из себя какое-то непомерно странное существо с повышенными эго.
На страницах социальных сетей развернулся "рынок отношений". "Семейное положение" стало больше похоже на печать, временно связывающую двух партнеров и официально всем оглашенную. "В активном поиске" больше похоже на "продается". Продается не за деньги, а за внешнюю и внутреннюю атрибутику: внешность, известность, деньги, по тому, как одевается, что слушает и т. д. "Встречаюсь с ...", похоже на "Моя собственность ...". Больше всего доставляют девушки, которые "не спят с теми, с кем не встречаются" или с кем у них не стоит сп, потому что "так делаю только шлюхи", но при этом сами могут встречаться с десятком парней за год и считать, что они шлюхами не являются, т. к. у них все правильно и официально, и не важно, что "в январе я была с Колей", "в феврале с Мишей", а "сейчас в марте, я с Петей", потому что Коля надоел, а Миша, вроде бы, меня не любил, а я вся такая правильная, и мне нужно внимание и понимание.

Любви не нужны статусы, ей не нужна огласка, она не требует ревностного подчинения и заунывного внимания.

суббота, 13 декабря 2014 г.

«Как вернуть бросившую вас женщину?»

Таких способов нет по объективным причинам.
Дело в том, что уход женщины это практически всегда предательство, связанное с изменой женщины. То есть с тем, что женщина не воспринимает мужчину как единственного. А значит либо она блядь (низкоранговая или среднеранговая самка). Либо мужчина не тянет в её представлении на вожака. Поэтому попытки её вернуть - ещё больше снижают статус мужчины до уровня чмыря и слабака. А чмырей и слабаков женщины не любят. Её значимость ещё больше возрастает, а его - падает. Если она раньше просто не любила, то теперь будет испытывать брезгливое презрение. Особенно глупо, если мужчина унижается - дарит подарки, ползает на коленях, умоляет вернуться и пр. Бывают правда случаи, когда женщина возвращается после подобных идиотских действий мужчины. Но делает она это исключительно прельстившись на возможность вытянуть из покорного чмыря дополнительные ресурсы либо использовать его как запасной аэродром перед тем, как уйти окончательно. В любом случае возвращение временное и ведёт исключительно к увеличению материальных и моральных потерь мужчины.

Женщина может действительно захотеть когда-нибудь потом вернуться. Но такое бывает исключительно в тех случаях, если мужчина вместо того, чтобы ныть и унижаться, занялся своими мужскими делами - добычей ресурсов для себя и другими самками. То есть когда значимость мужчины высока, а женщины низка. Но такие сильные мужчины, обладающие чувством собственного достоинства - никогда не подпустят предавшую их женщину к себе снова. Разве что для того, чтобы выгнать самому и поглумиться в отместку.

Если уход женщины связан с изменой мужчины, то необходимо оказывать женщине обычные знаки внимания, но без "потери лица" и унижений, вести себя достойно, заявить о своем сожалении об измене и упомянуть, что если король трахнул мимоходом служанку, то на статус королевы это никак не влияет вообще. Возвращать следует уверенно, как будто так и должно быть. См. эпизод в "Крестном отце" как Майк Корлеоне возвращает бывшую любовницу после своей женитьбы и полуторагодовалого отсутствия.
Вернётся - гуд. Нет - не жалеть.

Самок вокруг - полно. Всегда можно выбрать лучше прежней. И именно так получается с опытом. Поэтому жалеть об уходе самки глупо.

вторник, 30 сентября 2014 г.

«Это я, Апокалипсис ... или человек в роли Бога»

О фильме: Редкий фильм на данную тему. Его главной особенностью является разумное отношение к возможному Апокалипсису, концу человеческой истории. Без кликушества, спокойно, но аргументировано. Смотрим, думаем ... Cеребряная медаль и Диплом 2-ой степени за лучший короткометражный фильм.

вторник, 16 сентября 2014 г.

«Что мне делать, чтоб быть вместе?»


Я один и ты одна,
Проводишь взглядом ты меня.
Моё сердце замирает,
От любви к тебе пылает.
За тебя я жизнь отдам,
Мир тебе я подарю.
Без тебя я пропадаю,
Без тебя я не живу.

Что мне делать,
Чтоб быть вместе.
Ты вошла в моё сердце,
Ты вселилась в мою душу,
Но валет тебе не нужен.
Ну сними же ты корону,
И валет бывает джокер.
Ну спустись же ты на землю,
Я люблю тебя безумно.

Что мне делать,
Чтоб быть вместе.
Ты вошла в моё сердце,
Ты вселилась в мою душу,
Но валет тебе не нужен.
Ну сними же ты корону,
И валет бывает джокер.
Ну спустись же ты на землю,
Я люблю тебя безумно.

Посмотри в мои глаза,
В них увидишь ты любовь.
Я бы всё отдал, что есть,
Только б быть с тобой одной.
И рассветы и закаты,
Всегда с тобой хочу встречать.
Утром кофе баловать,
Тобой одной всегда дышать.

Что мне делать,
Чтоб быть вместе.
Ты вошла в моё сердце,
Ты вселилась в мою душу,
Но валет тебе не нужен.
Ну сними же ты корону,
И валет бывает джокер.
Ну спустись же ты на землю,
Я люблю тебя безумно.

Что мне делать,
Чтоб быть вместе.
Ты вошла в моё сердце,
Ты вселилась в мою душу,
Но валет тебе не нужен.
Ну сними же ты корону,
И валет бывает джокер.
Ну спустись же ты на землю,
Я люблю тебя безумно.
  

пятница, 5 сентября 2014 г.

«Я так тебя любил»


Я так тебя любил,
Рассвет с тобой встречал.
Тебя я целовал,
И нежно обнимал.
Но ты ушла к другому,
Оставила меня.
Разбила моё сердце,
Болит моя душа.

Растоплю две льдинки,
Я в своём бокале.
Выпью виски я до дна,
Забуду всё, что было.
Я любил тебя всем сердцем,
И душой любил я.
Ты разрушила любовь,
Меня ты предала.
Я любил тебя всем сердцем,
И душой любил я.
Ты разрушила любовь,
Меня ты предала.

Мне трудно осознать,
Что, так ты поступила.
Ты больше не моя,
И я уже не твой.
Осталось только боль,
Внутри мне всё скрутила.
Но и она пройдёт,
Оставив в сердце лёд.
Осталось только боль,
Внутри мне всё скрутила.
Но и она пройдёт,
Оставив в сердце лёд.

Растоплю две льдинки,
Я в своём бокале.
Выпью виски я до дна,
Забуду всё, что было.
Я любил тебя всем сердцем,
И душой любил я.
Ты разрушила любовь,
Меня ты предала.
Я любил тебя всем сердцем,
И душой любил я.
Ты разрушила любовь,
Меня ты предала.

воскресенье, 31 августа 2014 г.

«Несчастная любовь»


Не надо говорить мне,
Что любовь моя напрасна.
Я и так всё понимаю,
Что любовь моя несчастна.
Но сердце и душа тебя не отпускает,
И все мысли и мечты о тебе моя родная.

Для тебя.
Сверну я горы для тебя.
Прокричу.
Тысячу раз люблю тебя.
Мне б с тобой.
Только быть с тобой одной.
Но ты с другим, а не со мной моя любовь.

Для тебя.
Сверну я горы для тебя.
Прокричу.
Тысячу раз люблю тебя.
Мне б с тобой.
Только быть с тобой одной.
Но ты с другим, а не со мной моя любовь.

Слышу голос я с небес,
Ты люби её люби.
Всё придёт ты только жди.
И надейся и верь.
Она счастье лишь твоё.
Она радость лишь твоя.
Она смысл жизни твой.
Твоя вечная любовь.
Она счастье лишь твоё.
Она радость лишь твоя.
Она смысл жизни твой.
Твоя вечная любовь.

Для тебя.
Сверну я горы для тебя.
Прокричу.
Тысячу раз люблю тебя.
Мне б с тобой.
Только быть с тобой одной.
Но ты с другим, а не со мной моя любовь.

Для тебя.
Сверну я горы для тебя.
Прокричу.
Тысячу раз люблю тебя.
Мне б с тобой.
Только быть с тобой одной.
Но ты с другим, а не со мной моя любовь.


© Copyright: Дмитрий Дмитриевич Литвин, 2014
Свидетельство о публикации №114083102406

«Вечный жид»


«Что, на самом деле, вы знаете о Ворах ?»

Наверное, немногое, за справедливость чего даже не готовы поручиться. Хоть и слышали о них много раз. Интересоваться ими обывателю: кого отпугивает, кому кажется недостойным само слово «вор». Хорошего человека вором не назовут. Так думает большинство. В действительности, что есть плохого у Воров, так это пиар. Из всех слов «великого и могучего» для определения себя Воры выбрали одно из самых негативно окрашенных, хоть и во многом отражающих их суть. Впрочем, отождествлять Воров и воров - расхожее заблуждение, свойственное лишь самой далекой из законопослушных категорий граждан. Для них и поясним, ибо «не здоровому нужен врач, но больному». В преступном мире, если о человеке говорится, что он Вор, то, как правило, подразумевается не профессия, а титул. Имя, которое дается избранным единицам. Как говаривал Вор Север: «если завтра мы назовемся не Ворами, а Отцами, наша суть от этого не изменится». Но восприятие будет совсем иным. Хотя правда жизни такова, что отнюдь не каждый, кто крадет, Вор, но каждый Вор должен красть. Красть грешно, но кража краже – рознь. Вокруг вас каждый день неприкрыто и безнаказанно воруют от зависти, алчности, корысти или гордыни. Знайте, что для тех, кого именуют Ворами, эти мотивы чужды. Кража для них – «всего навсего» единственный допустимый источник пропитания. Вор не может ни отнять, ни обмануть. Вор может только украсть. Это непреложное правило. Представьте себе, из всех Божьих заповедей эти «короли преступного мира» нарушают только одну, а всем остальным служат оплотом. При этом крадут не у бедных и не последнее. Крадут тайно, не прибегая к насилию или, упаси Бог, к кровопролитию. И то, что выручают, честно делят на всех. Кража для Вора никогда не была средством обогащения, но образом жизни, который сам по себе не способствовал накопительству. В быту Воры отличались аскетической скромностью и презрением к роскоши. Красть Воры переставали только от немощи или по смерти. Да, суть Воров преступна. Кидайте камень, если вы без греха. Со времен Адама и Евы человек преступает запреты. За это время узниками тюрем, которые никогда и нигде не пустовали, становились разные люди. В разное время их преступления трактовались по-разному. В зависимости от этого, их считали святыми или злодеями. Если вы хоть раз заплывали за буйки или срывали с чужого дерева, вы - тоже часть преступного мира. Вы в самом бессознательном его низу. Над вами - легион адептов, составляющих параллельное с нашим с вами государство профессиональных преступников. Тех, кто не стесняет себя никакими законами, кроме одного - Воровского. Идея, которую олицетворяют собой Воры, гениальна в своей простоте и потому безоговорочно завоёвывает сердца и умы многих, кто ей проникался. В отличие от других идей и культов она не зиждется на догматах и слепой вере в заведомо ложное. Воровская идея нигде не изложена письменно, но при этом, в отличие от многих Священных текстов, исключает разночтения. Каждый Вор в каждом своем поступке и слове есть живое воплощение проповедуемой им идеи. На протяжении всей истории Советская власть под разными личинами боролась с Воровской идеей и всячески преследовала ее приверженцев. Воров компактно содержали в спецзонах для особо опасных рецидивистов и массу арестантов от их влияния всячески ограждали. Даже те, кто часто и много сидел, могли за всю жизнь не увидеть ни одного Вора. Несмотря на все усилия, русская тюрьма жила и все еще живет по их закону. Возможно, самому справедливому из бытовавших в человеческом обществе. В тюрьме не принято все то же самое, что и на свободе среди нормальных людей. Разница лишь в том, что на свободе недостойный поступок кому-то может сойти с рук, а в тюрьме он никогда не останется безнаказанным. Тюремная жизнь сурова, но справедливости в ней больше: каждый получит то, что заслужил. В советское время Воры были сугубо тюремным явлением и вся жизнь их протекала там. Строго говоря, Вор сидел в тюрьме не потому, что так хотел Жеглов, а потому что это был его дом. Отсидеть к середине 80-х годов без выхода по 30 и более лет среди Воров считалось нормой. Пребывание Вора на свободе, практически, не имело для него смысла и даже считалось серьезным проступком, отклонением от норм поведения. Не имея ни семьи, ни дома, Вор на свободе был обречен вести кочевой образ жизни, скитаться, бродяжничать. Если Вор подолгу задерживался на одном месте, его могли заподозрить в связи с милицией. В преступном мире власть Воров не ограничена ничем, однако уклад их собственной жизни полон ограничений. Все самые строгие нормы поведения Воров проистекали из одного главного принципа – НЕсотрудничества с властью. Вору были запрещены любые контакты с властью как на свободе, так и в заключении. Поскольку в СССР все принадлежало государству, вор не имел права работать, служить, состоять в общественных организациях. Запрет распространялся даже на чтение газет или «боление» за национальную сборную. Исходя из того же, вор не мог иметь ничего легального: семьи, собственности, места жительства. Также вору было запрещено признавать свою вину, давать показания или выступать свидетелем в суде. Перманентный протест по отношению к власти всегда был краеугольным камнем Воровской идеологии. В стране, где общество до сих пор ментально поделено на тех, кто сидит, и тех, кто сажает, примерно поровну, авторитет у армии зэков могли завоевать только те, кто противился власти. Все бесчисленные «нельзя» предписывались Ворам ради всего одного «можно» - решать человеческую судьбу. Это право, гораздо более тяжкий крест, в преступном мире закреплено только за ними. На фоне назначенных и зависимых от линии партии советских судей Воры представляли собой альтернативное правосудие. Главная функция Вора - беспристрастное разрешение любых конфликтов. В принятии решений Вор самостоятелен и за правильность каждого несет личную ответственность. Никто не вправе указывать Вору, как поступить. Слово Вора - истина в последней инстанции. Решение Вора не подлежит обсуждению, его не может отменить даже другой Вор. Чтобы заслужить право вершить над людьми суд, Вор с детства должен был не запятнать себя ни малейшим бесчестьем: ложью, подлостью, трусостью, предательством или неверностью данному слову. Вор не имеет права пройти мимо чужой беды и несправедливости, даже если это угрожает его жизни. Готовность принести себя в жертву ради торжества справедливости и блага других, окутала Воров ореолом мучеников. Если самопожертвование считается высшей формой духовности, то Воров по праву можно назвать духовным генофондом нации. Как русским солдатам в первые годы Великой Отечественной войны, Воровскому движению середины прошлого века был свойственен массовый героизм. Никогда, со времен раскола церкви, люди не шли на смерть за свои убеждения с такой решимостью, как Воры во времена «сучьих войн». Понуждаемые властью к отречению от идеи, Воры предпочитали смерть бесчестью. Не вызывает сомнения: то, что объединяет всех Воров и отличают от обычных людей, это - сильный дух. Он основа всего. От него и обостренное чувство справедливости. И честность. И независимость. И отвага. И нравственная чистота. И благородство. Люди, преисполненные духом, не могут ходить строем и выполнять чужие приказы, их невозможно ни подкупить, ни подчинить, ни запугать. Согласитесь, не только в тоталитарном, но и любом обществе с таким набором достоинств скорее окажешься в тюрьме, чем подстроишься под большинство. Где бы ты ни был, если ты ни за кем не следуешь, то рано или поздно последуют за тобой. Воры никогда не стремились к власти, как таковой. Для них было достаточно того, что никто не властен над ними. Масса, видя в Ворах защиту и справедливость, всегда сама тянулась к ним. Воры своим примером показывали арестантам, чтобы те, как бы ни было тяжело, оставались людьми и не теряли человеческий облик. В мире Воров людей не делят по ложным признакам: национальному, сословному или религиозному. В тюрьме, как в Индии, свои касты, и единственным критерием оценки является чистота. Чем ты чище, тем выше твой статус. Ибо над людьми не должен возвыситься тот, чьи помыслы или дела нечисты. Представьте, какая репутация могла быть у человека, которого сами Воры называли за чистоту Бриллиантом. В преступном мире только Воров называют Людьми. На свободе каждый мнит себя человеком, а в тюрьме это звание нужно заслужить и соответствовать ему каждым своим поступком. Воровское имя не дается пожизненно. Если оно досталось человеку «случайному», он долго с ним не пропетляет. Воры постоянно чистят свои ряды. Первое же отклонение от установленных правил влечет за собой потерю титула. Чтобы ни один недостойный поступок не бросил тень на всё Братство. Неудивительно, что эта прослойка очень тонка. Воров называют Людьми, потому что в представлении тех, кто живет по Воровскому закону, Вор – эталон Настоящего человека, суть воплощение самых благородных человеческих качеств. Того, что обычного человека делает Человеком с Большой буквы. Того самого Человека, которого Диоген искал при свете дня с зажженной лампой. Чтобы понять суть Воровской идеи, замените слово «Вор» на слово «Человек». Оказывается, у человека нет более истинной идеи, чем просто быть человеком. В самом возвышенном смысле этого слова. Каждую секунду своей жизни. Кажется странным, что такая простая и гуманная идеология получила распространение именно в тюрьме, тогда как на воле вместо одной самой естественной для человека идеи навязываются десятки ложных и даже утопических. Кому же приписывается авторство столь безупречной идеи? На этот счет до сих пор нет единого мнения. Историки сходятся лишь в том, что идея возникла в первые годы Советской власти, а криминологи признают, что ни в одной стране мира преступный мир не организован на подобных принципах. Самые популярные версии происхождения Воров: роль НКВД, царские уголовники и беспризорники. Впрочем, ни одна из них не даёт ответа на вопрос: зачем матерым преступникам, а тем более, беспризорникам, которых больше всего волновало выживание, добровольно загонять себя в такие жесткие рамки? На самом деле главным контраргументом всех версий является сама идея. Очевидно, что ее основателями могли быть только люди посвященные, обладавшие, в отличии от невежественного большинства, всей полнотой знаний об окружающем мире. Воровская идеология имеет глубокий духовный подтекст и содержит атрибуты религиозной секты или тайного общества. Более всего сообщество Воров напоминает масонство: все его члены равны между собой, независимо от возраста и стажа. Вступая в Орден, они приносят клятву и обращаются друг к другу так, как это принято у монахов или масонов – Брат. Логика наших рассуждений целиком укладывается в «благородную» версию происхождения Воров, изложенную писателем Эдуардом Михайловым. Согласно ей, основоположниками современной Воровской идеологии были бывшие белые офицеры армии барона Врангеля, которым после поражения в Гражданской войне разрешили вернуться из эмиграции. Для тех, кто так и не принял новый порядок, единственным способом сосуществования с Советской властью был уход в криминальное подполье. Разумеется, что харизматичные, закаленные в боях и с младых ногтей привыкшие повелевать носители «голубой крови» не могли просто по одиночке раствориться среди старорежимных уголовников. Вместо этого они возглавили преступный мир, заложив в его новый фундамент присущее им представление о благородстве и чести. Конечно, власти выгоднее было представить Воров порождением Лубянки, гулаговскими администраторами, нежели наследниками духовных традиций русского дворянства. Но почему нарисованный нами образ идеального Вора так отличается от того, что мы слышим о них сегодня? Почему нынешние Воры не крадут, а «крышуют» наркотрафик? Почему Воровскую корону можно купить, потерять и снова выкупить? Почему раньше добровольно скидывались на «общее» для тех, кто действительно нуждался, а сегодня принудительно собирают на «личность» тем, кто и так жирует? Для пояснения сначала ответим еще на один часто задаваемый вопрос: почему среди Воров так много грузин? Изначально среди Воров русских было подавляющее большинство, а грузин было не больше, чем представителей других национальностей. История Воров писалась на русском Севере, русском Урале и русском Дальнем Востоке. Кавказцы, попавшие на Русь до хрущевской реформы 1961 года, полноправно вписали свои славные имена в эту историю. Потом на долгие годы установилось правило: где живешь, там и сидишь. Грузинские Воры в этом отношении оказались в очень комфортных условиях: субтропики вместо вечной мерзлоты. Грузия, как родина «вождя народов», по сравнению с другими республиками часто оказывалась в привилегированном положении. Когда в целом по Союзу о существовании Воров мало кто догадывался, Воровская идея проникла во все сферы грузинского общества, вплоть до начальных и средних школ. В Грузии, начиная с 50-х годов, Воровская идея стала красивой сказкой для тех, кто не хотел работать. Исходя из этого, прерогативой №1 стал «общак». Домашние грузинские Воры ни в чем не преуспели так сильно, как в потакании своим растущим аппетитам. Если в России «общак» был сугубо внутренним уголовным понятием, то в Грузии Воры обложили данью всех, кто зарабатывал нечестно или утаивал доходы от государства. После того, как грузинские Воры не погнушались обирать даже рыночных торговцев, в России их презрительно прозвали «лаврушниками». Если в России Вор мог разбирать только конфликты между преступниками, не преследуя личного корыстного интереса, то в Грузии существенным источником дохода Воров стал арбитраж дельцов подпольного рынка. Чем плотнее становилась эта связь, тем более истончалась грань между теми и другими. Со временем, Воры стали не гнушаться коммерции, а коммерсанты, изрядно пополнявшие «общак», были вправе сказать, что делают для Воровского гораздо больше, чем любой преступник. После того, как в Грузии, раньше, чем где бы то ни было, расцвела теневая экономика, доходы от нее широкой рекой потекли в местную воровскую казну. Когда вокруг все стали обогащаться, грузинским Ворам стало стыдно быть бедными, поэтому они перестали придавать значение тому, откуда к ним приходят деньги. Соблюдение классических Воровских законов в такой атмосфере становилось все более обременительным. То, что в России считалось у Воров неприемлемым, в Грузии становилось нормой. Сначала, при наличии постоянного дохода, отпала необходимость лично совершать преступления. С ней исчезла причина садиться в тюрьму. Воры поселились в своих домах, обзавелись семьями и вместо сокровищ на небе, стали собирать сокровища, которые истребляют моль и ржа. Вскоре Воровская корона, гарантировавшая материальное благополучие, стала объектом наследования от отца к сыну и даже предметом купли-продажи. На смену одиночкам-бессребреникам пришли не судимые Воры, повязанные родственными узами и совместным доходом. Есть ряд примеров, когда честно отсидевшие в России грузины, вернувшись на родину, добровольно складывали с себя полномочия, не желая иметь с Ворами новой формации ничего общего. Еще одним атрибутом элитарности грузинских Воров стал опий. Не трудно догадаться, с чьей высокой подачи, в 70-х годах готовые к употреблению ампулы с гидрохлоридом морфина в избытке появились в тюрьмах и зонах Грузии. Начиная с поколения 50-х годов и вплоть до нашего времени почти все грузинские Воры наркозависимы. Мало кому из них на этом пути удалось не потерять себя. В лучшем случае, из личностей духовных Воры становились просто душевными. Чем дальше грузинские Воры отходили от традиционных устоев, тем уязвимее становились для власти. Советская власть в лице МВД и ГУИН всегда боролась с Ворами слишком прямолинейно. Когда еще никто не слышал о правозащитниках, Ворам создавали нечеловеческие условия, в которых их мучили, пытали, ломали. С единственной целью – чтобы Вор отказался от Воровского. Таких гнутых Воров или сук, которые предавали Воровское и сознательно шли против бывших собратьев, власть охотно брала на службу, потому что знающие этот мир изнутри, они, как никто другой, могли квалифицированно вредить Воровскому. Иногда в результате таких репрессий число Воров сокращалось до нескольких десятков, но истребить поголовно всех еще никогда не удавалось. Единицы уцелевших оказывались подлинными кристаллами, о которых слагались легенды. Авторитет Воров от этого только креп. Ситуация поменялась в начале 70-х годов, когда до Воров впервые снизошел КГБ. С какой, казалось бы, стати? Есть мнение, что заокеанские архитекторы перестройки чётко осознавали, кто такие Воры и какова сила их Братства. Они понимали, что Воры, в отличие от большинства советских людей, не предадут свои идеалы за банку кока-колы и джинсы. Вспомните, кто у Гайдая не дал чиновнику-временщику разбазарить казенные земли? По словам Бриллианта, известный диссидент Буковский, отбывавший наказание во Владимирском централе в одно время с ним, уже тогда пытался втянуть Воров в «политическую борьбу» с целью развала советского строя, но получил категорический отказ. Чтобы осуществить задуманное, с Ворами нужно было покончить. Эту миссию возложили на КГБ, организацию, отвечавшую за государственную безопасность, без предательства внутри которой развал СССР был бы невозможен. Кто знает, не была ли Воровская идея, презиравшая национальные различия, цементирующим элементом пресловутой «дружбы народов», с подрыва которой обрушился весь домик? Под предводительством Андропова, известного своими либерально-атлантистскими взглядами, который выпестовал и привел к власти Горбачева и его команду, КГБ впервые взял Воров в свою разработку. То, что не удалось победить Петровке, Лубянка, в привычной манере, возглавила. Не уничтожая и не дискредитируя саму идею, контрики осуществили операцию по замещению верхушки идеологов. Для этого сотрудники КГБ конфиденциально встречались с наиболее видными Ворами того времени с целью их вербовки. История не даст соврать, что подобраться к счастливым обладателям домов, семьи и капитала, оказалось гораздо проще, чем к тем, для кого единственным жизненным активом оставалось честное имя. 80-е годы стали временем иуд, которые не повесились, а вложили свои 30 серебренников в рост. Это значит, что Воры, тайно согласившиеся сотрудничать с КГБ, не переходили на другую сторону баррикад, а продолжали именоваться Ворами. Более кощунственного способа надругаться над честными Ворами нельзя было вообразить. После того, как, фактически, опекаемые властью суки, присвоили себе имя Вора, участь несговорчивых стариков была предрешена. Всего через месяц после прихода Горбачева на зоне был зверски убит Бриллиант.

суббота, 30 августа 2014 г.

«А я приду и упаду к твоим ногам»


Ты приходишь ко мне во снах,
Моё счастье, моя любовь.
А мне так хочется, чтоб наяву,
Было всё, что приснилось мне.
А мне так хочется тебя обнять,
И нежно поцеловать.
И никуда не отпускать.
С моих объятий не отпускать.
А мне так хочется тебя обнять,
И нежно поцеловать.
И никуда не отпускать.
С моих объятий не отпускать.

А я приду и упаду к твоим ногам.
И скажу, как сильно я тебя люблю.
Мы с тобой будем вместе на всегда.
Ты моя и я на веки твой.

А я приду и упаду к твоим ногам.
И скажу, как сильно я тебя люблю.
Мы с тобой будем вместе на всегда.
Ты моя и я на веки твой.

Живу надеждой я.
И жду один лишь день.
Ты выйдешь за меня ?
Хочу услышать «ДА».
Мы обменяемся кольцами.
И застучат наши сердца.
И возвысится наша любовь,
Взлетит ввысь на небеса.
Мы обменяемся кольцами.
И застучат наши сердца.
И возвысится наша любовь,
Взлетит ввысь на небеса.

А я приду и упаду к твоим ногам.
И скажу, как сильно я тебя люблю.
Мы с тобой будем вместе на всегда.
Ты моя и я на веки твой.

А я приду и упаду к твоим ногам.
И скажу, как сильно я тебя люблю.
Мы с тобой будем вместе на всегда.
Ты моя и я на веки твой.


© Copyright: Дмитрий Дмитриевич Литвин, 2014
Свидетельство о публикации №114081807833

пятница, 15 августа 2014 г.

«Не обижайте тех, кто любит вас»


Желаю всем я в мире счастья,
Оно у каждого своё.
В своей я жизни встретил Настю,
Люблю всем сердцем я её.

Не обижайте тех, кто любит вас.
Не обижайте вы любовь.
Всё возвратится бумерангом.
В душе останется лишь боль.

Не обижайте тех, кто любит вас.
Не обижайте вы любовь.
Всё возвратится бумерангом.
В душе останется лишь боль.

Желаю встретить всем любовь.
Ради любимых только жить.
Всегда любимыми дышать.
И никогда их не терять.

Не обижайте тех, кто любит вас.
Не обижайте вы любовь.
Всё возвратится бумерангом.
В душе останется лишь боль.

Не обижайте тех, кто любит вас.
Не обижайте вы любовь.
Всё возвратится бумерангом.
В душе останется лишь боль.

Желаю радости душевной.
Не знать, не горя, не беды.
И чтобы были вы любимы.
И чтоб любили так же вы.

Не обижайте тех, кто любит вас.
Не обижайте вы любовь.
Всё возвратится бумерангом.
В душе останется лишь боль.

Не обижайте тех, кто любит вас.
Не обижайте вы любовь.
Всё возвратится бумерангом.
В душе останется лишь боль. 

 © Copyright: Дмитрий Дмитриевич Литвин, 2014
Свидетельство о публикации №114081508609

понедельник, 11 августа 2014 г.

«Давай солдат»


Идёт смертельный бой.
И льются реки крови.
Но свыше нам отдали приказ.
Идти всем до конца.
Назад дороги нет.
Кричит комбат нам вслед.

Давай солдат,
Давай вперёд.
Пойдем мы воевать.
И кто-то выживет,
А кто-то в вечность уйдёт.
За Родину, за мать.

Давай солдат,
Давай вперёд.
Пойдем мы воевать.
И кто-то выживет,
А кто-то в вечность уйдёт.
За Родину, за мать.

Мы многих потеряли,
Но бой не проиграли.
И видели мы смерть и ад земной.
Тот, кто прошёл войну.
Тот цену жизни знает.
Отчизне будет верен он всегда.

Давай солдат,
Давай вперёд.
Пойдем мы воевать.
И кто-то выживет,
А кто-то в вечность уйдёт.
За Родину, за мать.

Давай солдат,
Давай вперёд.
Пойдем мы воевать.
И кто-то выживет,
А кто-то в вечность уйдёт.
За Родину, за мать. 
 © Copyright: Дмитрий Дмитриевич Литвин, 2014
Свидетельство о публикации №114081108637

«А я хочу утонуть в твоих глазах»


Прошу тебя не жги мосты.
Постой, не уходи.
Прости меня, за всё прости.
В сердце моём лишь только ты.

А я хочу утонуть в твоих глазах.
Встречать всегда с тобой рассвет.
Тебе я верен до конца моя любовь.
С тобой я век хочу прожить.

Ты будешь самая счастливая со мной.
Я опьянел от любви к тебе одной.
И соловьи поют для нас с тобой двоих.
И к небесам душа взлетает.

А я хочу утонуть в твоих глазах.
Встречать всегда с тобой рассвет.
Тебе я верен до конца моя любовь.
С тобой я век хочу прожить.

Я покажу тебе прекрасный этот мир.
Страну любви, страну надежд тебе открою.
И мы пойдём с тобой дорогою мечты.
И будем счастливы с тобою.

А я хочу утонуть в твоих глазах.
Встречать всегда с тобой рассвет.
Тебе я верен до конца моя любовь.
С тобой я век хочу прожить.

А я хочу утонуть в твоих глазах.
Встречать всегда с тобой рассвет.
Тебе я верен до конца моя любовь.
С тобой я век хочу прожить.

© Copyright: Дмитрий Дмитриевич Литвин, 2014
Свидетельство о публикации №114081107598

суббота, 9 августа 2014 г.

«Зажжём же свечи»






За всё ответим мы сполна.
За все грехи, за все падения.
За совершённое, без сожаления.
Пора покаяться всем нам, пора.

Зажжём же свечи,
Для всех ушедших.
Зажжём же свечи,
Для всех живых.
Прости нас Боже,
Глупых, грешных.
За все грехи наши прости.
Прости нас Боже,
Глупых, грешных.
За все грехи наши прости.

А в нашем мире вечна лишь любовь.
Она божественна и бесконечна.
Та настоящая, искренняя, чистая.
И всеми нами любимым даримая.
Та настоящая, искренняя, чистая.
И всеми нами любимым даримая.

Зажжём же свечи,
Для всех ушедших.
Зажжём же свечи,
Для всех живых.
Прости нас Боже,
Глупых, грешных.
За все грехи наши прости.
Прости нас Боже,
Глупых, грешных.
За все грехи наши прости.

 © Copyright: Дмитрий Дмитриевич Литвин, 2014
Свидетельство о публикации №114080900694

понедельник, 4 августа 2014 г.

«Лучшая на свете»


Любовь пришла ко мне внезапно,
Когда её со всем не ждал.
И моё сердце прошептало,
Ты в жизни счастья повстречал.

А моя Настя,
Лучшая на свете.
Для неё на небе солнце светит.
Для неё пишу я эти песни.
Если б ты знала, как я тебя люблю.

А моя Настя,
Лучшая на свете.
Для неё на небе солнце светит.
Для неё пишу я эти песни.
Если б ты знала, как я тебя люблю.

Спешу к тебе, моя любовь.
Ты в сердце дверцу приоткрой.
Тобой одной я буду жить.
Тебя беречь, тебя любить.

А моя Настя,
Лучшая на свете.
Для неё на небе солнце светит.
Для неё пишу я эти песни.
Если б ты знала, как я тебя люблю.

А моя Настя,
Лучшая на свете.
Для неё на небе солнце светит.
Для неё пишу я эти песни.
Если б ты знала, как я тебя люблю.

И пусть весь мир против меня.
Пусть говорят, что так нельзя,
А я скажу любил, люблю.
И без неё жить не могу.

А моя Настя,
Лучшая на свете.
Для неё на небе солнце светит.
Для неё пишу я эти песни.
Если б ты знала, как я тебя люблю.

А моя Настя,
Лучшая на свете.
Для неё на небе солнце светит.
Для неё пишу я эти песни.
Если б ты знала, как я тебя люблю.

 © Copyright: Дмитрий Дмитриевич Литвин, 2014
Свидетельство о публикации №114080408849

«Александр Новиков с цензурой и без»

Легендарный уральский шансонье снял клип на песню «Ну, какой ты...»

Александр
Новиков - большой мастер эпатажа. В его новой песне звучит фраза "с
продолжением" из известного анекдота: «Ну, какой же ты гей?» Композиция
посвящена педалирующим свою гомосексуальность артистам эстрады, нечистым
на руку политикам и всем тем, кто не прочь пополнить их ряды, не имея
за душой ничего, кроме своего "таланта".

Спустя несколько дней
после премьеры песни появился и клип. Видео отличают динамичные ракурсы и
использование сепии. Отсутствие цветной картинки, видимо, связано с
желанием режиссера не отвлекать зрителей от самого главного - смысла
композиции.

Несмотря на то, что клип только вышел, его уже активно обсуждают в сети.

суббота, 2 августа 2014 г.

«Позвоню тебе»


Вот и лето прошло,
И стучится в дверь осень.
Стали дни всё короче,
А ночи длиннее.
Ну, а я всё один.
И тебя со мной нет.
А в душе моей,
И на сердце рана.

Ну, а я всё один.
И тебя со мной нет.
А в душе моей,
И на сердце рана.

А я возьму и позвоню тебе родная.
И скажу люблю тебя,
Наверно знаешь.
Давай возьми скорее трубку.
Хочу услышать на минутку,
Твой голос нежный, милый и родной.
Летит душа к тебе моя любовь.

Стою на перекрёстке двух дорог.
Там где встретились с тобой мы в первый раз.
Я сказать тебе тогда не мог,
Что влюбился Настя я в тебя.

А я возьму и позвоню тебе родная.
И скажу люблю тебя,
Наверно знаешь.
Давай возьми скорее трубку.
Хочу услышать на минутку,
Твой голос нежный, милый и родной.
Летит душа к тебе моя любовь.

Я для тебя открою рай.
Где будем вместе мы с тобой.
Я утолю твою печаль.
Ты мне нужна,
Так будь со мной.

А я возьму и позвоню тебе родная.
И скажу люблю тебя,
Наверно знаешь.
Давай возьми скорее трубку.
Хочу услышать на минутку,
Твой голос нежный, милый и родной.
Летит душа к тебе моя любовь.

Твой голос нежный, милый и родной.
Летит душа к тебе моя любовь. 

 © Copyright: Дмитрий Дмитриевич Литвин, 2014
Свидетельство о публикации №114080108248

«Православие или смерть»

Россия с ножом в спине. Еврейский фашизм и геноцид русского народа. Фил...

Посвящается проблемам национально-освободительной борьбы русского народа против сионистско-талмудического нацизма. Фильм 1.


Россия с ножом в спине. Еврейский фашизм и геноцид русского народа. Фил...

Посвящается проблемам национально-освободительной борьбы русского народа против сионистско-талмудического нацизма. Фильм 2.


вторник, 29 июля 2014 г.

«Зачем?»


Ах вечерочки, вечера.
Когда гуляли мы с тобой.
Я говорил тебе люблю.
Жениться на тебе хочу.

Зачем ты мучаешь меня ?
Зачем играешь ты в любовь ?
Как достучаться до тебя ?
Откройся мне и будь со мной.

Зачем ты мучаешь меня ?
Зачем играешь ты в любовь ?
Как достучаться до тебя ?
Откройся мне и будь со мной.

Ради тебя готов на всё,
Родная, милая моя.
Достану с неба я звезду,
Тобой её я назову.

Зачем ты мучаешь меня ?
Зачем играешь ты в любовь ?
Как достучаться до тебя ?
Откройся мне и будь со мной.

Зачем ты мучаешь меня ?
Зачем играешь ты в любовь ?
Как достучаться до тебя ?
Откройся мне и будь со мной.

А жизнь проходит,
В один миг.
И время вспять,
Не повернуть.
А сердце просится к тебе,
Верит, надеяться и ждёт.
Когда настанет этот день ?
Когда настанет этот час ?
Когда ты скажешь, скажешь да ?
И мы пойдём с тобою в загс.

Когда настанет этот день ?
Когда настанет этот час ?
Когда ты скажешь, скажешь да ?
И мы пойдём с тобою в загс.

Зачем ты мучаешь меня ?
Зачем играешь ты в любовь ?
Как достучаться до тебя ?
Откройся мне и будь со мной.

Зачем ты мучаешь меня ?
Зачем играешь ты в любовь ?
Как достучаться до тебя ?
Откройся мне и будь со мной.


© Copyright: Дмитрий Дмитриевич Литвин, 2014
Свидетельство о публикации №114072907649

воскресенье, 27 июля 2014 г.

Андрей Макаревич: Господи, за что?


Музыкант, находясь в Испании, наткнулся на российский канал.

О своих новых впечатлениях от кремлевской пропаганды Андрей Макаревич написал в своем блоге на сайте «Snob».

«Пять дней в Испании. Да, там, видимо, кризис. Правда, если бы нам об этом не талдычили ежедневно, я бы не заметил. Ну да, подешевела недвижимость - если этим интересоваться. Но люди продолжают жить - беззлобно и несуетно, ходят на работу, выращивают овощи и виноград, делают и продают вино ( хорошее - три евро за бутылку, очень хорошее - пять), открывают ресторанчики и сидят на террасах этих ресторанчиков, курят и улыбаются - не натужно, потому что положено, а потому что им хорошо, а рядом плещется море и над всем этим невозможно голубое небо, и на улицах городков сплошным потоком идут музыкальные фестивали - садись и слушай! - и страна ни с кем не толкается на мировой арене и не сходит с ума от проблем собственного величия, и парламент ее не принимает в день по восемьдесят законов один судьбоносней другого, и маленькие дети радостно носятся по набережной до часа ночи и родителям нет до них никакого дела, потому что родители знают - с их детьми ничего не случится, и по телевизору показывают старинные клипы, путешествия, какую-то милую дребедень, и вдруг натыкаешься на наш канал - и тебя обдает знакомой едкой помойкой: гневные заклинания, камуфляж, бинты, постановочные слезы. И встык - вечный чудовищный сериал про ментов и бандитов. Господи, за что?», - пишет Андрей Макаревич.

суббота, 26 июля 2014 г.

«Прощёное воскресенье»


Я пойду сегодня в церковь,
На колени стану я.
Помолюсь за всех на свете,
Попрошу прощения.
Брошу взгляд я на иконы,
На святыни всех святынь.
Помолюсь за всех живых,
И за тех, кого с нами нет.

Вы меня простите,
Родные, близкие и друзья.
Родная и любимая,
Прости же ты меня.
За то, что не сложилось.
За то, что не срослось.
Те дни уже прошли,
Их больше не вернёшь.

Я поставлю свечи за здравие,
Помолюсь, посмотрю на иконостас.
И послушаю, такое вечное,
Церковное песнопение.
Я поставлю свечи за упокой,
Тем, кто ушёл уже от нас.
И попрошу у Бога лишь об одном,
Чтобы на небесах вам было хорошо.

Вы меня простите,
Родные, близкие и друзья.
Родная и любимая,
Прости же ты меня.
За то, что не сложилось.
За то, что не срослось.
Те дни уже прошли,
Их больше не вернёшь.

Вы меня простите,
Родные, близкие и друзья.
Родная и любимая,
Прости же ты меня.
За то, что не сложилось.
За то, что не срослось.
Те дни уже прошли,
Их больше не вернёшь.


© Copyright: Дмитрий Дмитриевич Литвин, 2014
Свидетельство о публикации №114072608278

«Я к тебе приду»


Околдован я тобой,
Очарован я тобой.
И не нужен мне никто,
Только б ты была со мной.
Неземная ты моя,
Долгожданная любовь.
Встретились вдруг две души,
И открылся мир другой.

Я к тебе приду,
Приду к тебе моя любовь.
Постучусь открой же дверь,
Тебя хочу я видеть.
С тобой хочу я быть.
Тобой лишь дорожить.
Вместе просыпаться.
Одну тебя любить.

Заиграли в унисон,
Две души слились в одну.
В этом мире без тебя,
Место я не нахожу.
Закипает в венах кровь,
Когда вижу я тебя.
И два ангела с небес,
Мне сказали ты моя.

Закипает в венах кровь,
Когда вижу я тебя.
И два ангела с небес,
Мне сказали ты моя.

Я к тебе приду,
Приду к тебе моя любовь.
Постучусь открой же дверь,
Тебя хочу я видеть.
С тобой хочу я быть.
Тобой лишь дорожить.
Вместе просыпаться.
Одну тебя любить.

Я к тебе приду,
Приду к тебе моя любовь.
Постучусь открой же дверь,
Тебя хочу я видеть.
С тобой хочу я быть.
Тобой лишь дорожить.
Вместе просыпаться.
Одну тебя любить.

© Copyright: Дмитрий Дмитриевич Литвин, 2014
Свидетельство о публикации №114072607662

четверг, 24 июля 2014 г.

«Стас Михайлов читает стихотворение про ветеранов ВОВ (концерт на "Славянском базаре 2014" в Витебске)»

"Что досталось всем Вам, ветеранам войны,
Тем, кто нам заслужили победу?
Вы ненужными стали для нашей страны!
Может, к праздникам внуки приедут?
Доставая из шкафа старинный мундир,
Протирая медаль за отвагу -
Время вспомнить войну,
Этот страшный рассвет,
Всех друзей, с кем давали присягу.
И звенящею станет вокруг тишина -
Видно, память так больно пронзило,
И предательски станут вдруг руки дрожать,
И случайно слеза покатилась.
Вспомнить Любу свою, медсестренку санбата,
И потом она станет женою.
Ненадолго... всего лишь на год.
Сталинград, и она не вернулась из боя.
Дальше будут дороги войны и Рейхстаг,
И девятого мая победа.
Будет новая жизнь -
Не прогресс, будет бам,
А потом вдруг не станет советов.
Будет светлое завтра для тех, для других!
А про этих мы как-то забыли...
Вот сегодня, 9 мая, с утра
Из собеса ему позвонили.
Он дрожащей рукою поднял телефон -
Кто-то вспомнил забытую душу,
А из трубки ответил мужской баритон:
"Никому ты здесь больше не нужен".
И закроется шкаф, и закроется жизнь
В одинокой хрущёвской квартире.
На холодном полу умирал наш солдат,
Да и ноги к нему не спешили.
Умирал ветеран, прошагав всю войну.
Все забыли, но помнило небо.
В холодильнике был недопитый кефир
И горбушка засохшего хлеба."

«Стас Михайлов - Под прицелом (концерт на "Славянском базаре 2014" в Витебске)»

«Ты вернись ко мне»


Я смотрю на фотографии,
На них ты моя родная.
Всегда помню о тебе,
Никогда не забываю.
А ты ушла мне не сказав,
На прощания ни слова.
Я скучаю по тебе.
Для тебя все эти строки.

Ты вернись ко мне,
Вернись ко мне моя любовь.
Разожжём огонь любви с тобою,
Как прежде.
Жаль, что мы не вместе,
С тобой уже не вместе.
И время то, прошло.
Но я люблю тебя, как прежде.

Что ты сделал со мной.
Я теперь и сам не знаю.
Так мне хочется к тебе.
Пропадаю, пропадаю.
Ну зачем же ты ушла.
До сих пор не понимаю.
И болит моя душа.
Пропадаю без тебя.

Ты вернись ко мне,
Вернись ко мне моя любовь.
Разожжём огонь любви с тобою,
Как прежде.
Жаль, что мы не вместе,
С тобой уже не вместе.
И время то, прошло.
Но я люблю тебя, как прежде.

Как же мне тебя вернуть,
То, что было у нас с тобой.
А была у нас любовь.
Ничего ведь не прошло.
Я любил тебя тогда,
И сейчас тебя люблю.
Без тебя прожить я не смогу.

Ты вернись ко мне,
Вернись ко мне моя любовь.
Разожжём огонь любви с тобою,
Как прежде.
Жаль, что мы не вместе,
С тобой уже не вместе.
И время то, прошло.
Но я люблю тебя, как прежде.

Ты вернись ко мне,
Вернись ко мне моя любовь.
Разожжём огонь любви с тобою,
Как прежде.
Жаль, что мы не вместе,
С тобой уже не вместе.
И время то, прошло.
Но я люблю тебя, как прежде.


© Copyright: Дмитрий Дмитриевич Литвин, 2014
Свидетельство о публикации №114072400082